Di dời linh vật ngoại lai ở đền, chùa trước Tết nguyên đán

Tại đây, đoàn đều ghi nhận có hiện vật lạ. Ngoài cổng chùa Gia Quất là đôi sư tử đá ngoại lai án ngữ, một số đèn lồng xuất xứ nước ngoài. Đình Mỗ Lao có đèn thờ, lục bình, đôi sư tử đá tạo hình của Trung Quốc... Chùa Mỗ Lao có 4 tượng  sư tử ngoại lai canh gác ngoài cổng và trước nhà tam bảo, tượng Quan Âm.

Ni sư Thích Đàm Hương, trụ trì chùa Gia Quất cho hay sẽ di dời các hiện vật lạ ra khỏi di tích vào ngày 24/8. Trong tuần tới, quận Long Biên cũng mời lãnh đạo phòng văn hoá, các sư trụ trì trên địa bàn đến quán triệt triển khai di dời vật phẩm không phù hợp thuần phong mỹ tục Việt Nam.

Thứ trưởng Liên cho biết, vấn đề quan trọng nhất trong "chiến dịch" đưa linh vật ngoại lai khỏi di tích là tuyên truyền, vận động để người dân đặc biệt là các vị trụ trì nhận thức đầy đủ ý nghĩa, giá trị văn hoá của Việt Nam. Từ đó họ tự động di dời vật phẩm không có tên trong hồ sơ xếp hạng.

"Trong kế hoạch, từ nay đến tháng 11 âm lịch, các sở văn hóa trên toàn quốc sẽ tuyên truyền, thuyết phục. Đến tháng 12, đồng loạt ra quân, kiên quyết di dời để đến Tết Nguyên đán có nơi thờ tự mang đầy đủ giá trị của văn hoá Việt Nam", thứ trưởng nói.

Bà Liên cũng nhấn mạnh, việc kiểm tra một số di tích hôm nay không phải để lập biên bản kiểm điểm mà khảo sát nắm tình hình rồi từ đó tuyên truyền, hướng dẫn thực hiện.

Là địa phương được Bộ chú trọng kiểm tra đợt đầu, ông Trương Minh Tiến, Phó giám đốc Sở VHTT&DL Hà Nội cho biết, từ đầu năm, một số nơi đã tự giác di dời những hiện vật chưa phù hợp với thuần phong mỹ tục của Việt Nam ra khỏi di tích, đền chùa, nơi công cộng.

Triển khai công văn 2662 (ngày 8/8) của Bộ về việc đưa linh vật ngoại lai khỏi di tích, Sở đã yêu cầu các quận, huyện thống kê và báo cáo các di tích có hiện vật không có tên trong hồ sơ xếp hạng. Từ nay đến cuối năm Sở tuyên truyền vận động, sau đó sẽ kiểm tra và kiên quyết xử lý những nơi còn sai phạm.

Theo Sở, sẽ có hướng dẫn di dời những sư tử đá ngoại lai ra khỏi cơ quan công quyền, nơi cộng cộng chuyển đến địa điểm hợp lý như ở nghĩa trang hoặc tiêu huỷ. "Đây là vấn đề liên quan văn hoá tâm linh nên cần thời gian để thực hiện. Quan trọng nhất là giúp người dân hiểu rõ vấn đề để thay đổi nhận thức", ông Tiến nói.