Tu có nghĩa là sửa, sửa sai thành đúng, sửa những cái xấu ác của bản thân thành thiện lành. Đạo Phật có vô lượng pháp môn tu nên tùy theo hoàn cảnh, điều kiện của mỗi người mà vận dụng những cách thức tu học khác nhau.
Việc tu tập cốt yếu ở nơi tâm, được thể hiện ngay trong đời sống của mình. Người Việt có câu: Thứ nhất tu nhà, thứ nhì tu chợ (xã hội), thứ ba tu chùa. Nếu đã biết tu và quyết tâm tu thì ở bất cứ đâu cũng tu được. Còn nếu vụng tu thì dẫu có đi chùa nhiều chưa hẳn đã bình an.
Tuy nhiên, cũng có câu: Ăn cơm có canh, tu hành có bạn. Có bạn đây là được nương tựa và học hỏi với các thiện hữu tri thức, tham gia hội chúng hay đạo tràng các chùa để được kết duyên và được chư vị Tăng Ni hướng dẫn. Năng lượng và tuệ giác của những hội chúng thanh tịnh rất lớn mạnh, có ảnh hưởng tích cực lên sự tinh tấn và chuyển hóa của các thành viên. Vì thế nương tựa các hội chúng thanh tịnh là điều cần thiết.
Nên đi chùa hay ở nhà tu tập luôn mang tính tùy duyên. Tránh các quan điểm cực đoan cũng chính là tùy duyên. Tựu trung, dù không bắt buộc nhưng các Phật tử được khuyến khích mỗi tháng ít nhất nên đi chùa vào các ngày sóc vọng, tham gia tu tập định kỳ như khóa tu Bát quan trai. Mỗi người cần vận dụng tinh thần tùy duyên mà tu chùa hay tu nhà thì sự tu tập sẽ thuận lợi, tốt đẹp hơn.
Nguồn tin: Giác Ngộ
Ý kiến bạn đọc
Chùa Thành Lạng Sơn Diên Khánh Tự