Chùa Thành Lạng Sơn

Hôm nay có lễ quy y cho Phật tử, nên trước khi giảng về chủ đề chính, tôi nói về ý nghĩa quy y Tam bảo. Sau khi Đức Phật thành đạo ở cội bồ-đề, Ngài tới Lộc Uyển thuyết pháp đầu tiên để độ năm anh em Kiều Trần Như, giúp họ đắc quả vị A-la-hán.

Sau bốn mươi chín ngày đêm thiền định quán chiếu, Phật Thích Ca thành đạo dưới cội bồ-đề. Ngài bèn trở lại vườn Lộc Dã, nơi Ngài tu khổ hạnh cùng năm anh em Kiều Trần Như trước kia, giảng đạo cho họ nghe. Bài giảng đầu tiên đó nói về Tứ Thánh đế, khổ và cách diệt khổ.

Nhiều anh em trong cánh phượt thủ lên Ngải Thầu Thượng, xã Ngải Thầu (huyện Bát Xát, Lào Cai) ngắm mây, bảo với tôi rằng đó là một trong số ít thôn cao nhất Việt Nam.

Xuất thân trong một gia đình đông anh em tại huyện Cái Nước (tỉnh Cà Mau), ông Võ Hoàng Yên từng trải qua tuổi thơ nghèo khó. Nhưng với chí tiến thủ, ông Yên đã nỗ lực học tập để có được tấm bằng cử nhân trường Đại học Luật thành phố Hồ Chí Minh. Rồi cái duyên đưa đẩy ông đến với nghề bấm huyệt, phục hồi chức năng cho người khuyết tật, giúp họ có cơ hội hoà nhập cộng đồng.

HỎI: Tôi theo đạo Phật từ nhỏ. Ba tôi mất sớm, mẹ tôi phải làm lụng cực khổ để nuôi hai anh em tôi. Tôi và anh khác nhau vô cùng. Tôi siêng học, chịu khó làm ăn. Trái lại, anh tôi thì ham chơi và bây giờ ngoài 30 vẫn chưa có việc làm, còn gây nợ nần. Sau nhiều năm đi làm, tôi xây được một căn nhà nhỏ cho mẹ. Còn anh cứ liên tục mang tai họa về nhà khiến cho mẹ buồn, sức khỏe sa sút. Tôi lo lắng cho mẹ tôi bao nhiêu thì anh tôi luôn làm ngược lại.

Chỉ một câu nói phũ phàng mà cũng có thế đánh mất tình yêu, tan vỡ một gia đình, khiến người ta sụp đổ công danh sự nghiệp, khiến anh em bạn bè người thân xảy ra mâu thuẫn, bất mãn, thù ghét, căm hận? Một câu nói khẩu nghiệp cũng có thể gây ra cuộc chiến…

Trên tinh thần cao quý đó, chư Tôn đức Ban Trị sự GHPGVN huyện A Lưới tổ chức Lễ Cầu an đến đồng bào Phật tử dân tộc Pà Cô anh em, nguyện phong điều vũ thuận, mọi nhà được ấm no hạnh phúc tại địa điểm nhà Đạo hữu Nguyễn Thị Hiền pháp danh Quảng Lý, Vức trưởng vức Phú Thượng, thôn Phú Thượng, xã Phú Vinh, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế vào ngày 18 tháng Giêng xuân Ất Mùi.

Năm nào cũng vậy, cứ mỗi khi tết đến xuân về là cộng đồng các dân tộc anh em sống trên địa bàn của 226 xã, phường, thị trấn của tỉnh Lạng Sơn lại nô nức trẩy hội mùa xuân, trong đó nổi bật nhất là ngày hội “Lồng tồng”.

Hai người trong câu chuyện này là hai anh em ruột. Cùng cha, mẹ, cùng một hoàn cảnh mà hai người đi theo hai cách khác nhau, có cuộc sống hoàn toàn khác nhau.

Xưa, có hai anh em nông phu nọ tính rất chăm chỉ siêng năng. Người anh đã lập gia đình, sống với vợ và con. Riêng người em vẫn còn độc thân. Khi cha mẹ họ qua đời, nhà cửa điền sản được chia đều cho hai anh em. Họ trồng lúa thơm và quả tần, đến vụ mùa trúng lớn, nông sản thu hoạch được hai anh em chia đều và ai nấy chở về cất vào kho lẫm của mình. Đêm đến, người em nằm thao thức, nghĩ thầm: “Ta còn độc thân, sống sao cũng được. Riêng anh hai ta vợ con đùm đề, tất nhiên cuộc sống sẽ gặp nhiều khó khăn hơn. Ta nên sớt một nửa nông sản mới thu hoạch đem biếu cho anh hai mới là hợp lẽ”.