Chùa Thành Lạng Sơn

Đền Trầm Lâm (Phú Gia, Hương Khê, Hà Tĩnh) nổi tiếng khắp vùng về sự linh thiêng và những câu chuyện thần thoại xung quanh.

HỎI: Tôi là Phật tử, năm nay 23 tuổi, lúc trước tôi có ăn chay trường được 4 năm. Gần đây, vì đi học nên tôi không thể ăn chay được, phải ăn uống bình thường. Tôi không biết như vậy có sao không? Có điều này, khi tôi ăn chay, dù không phát nguyện nhưng tôi tụng kinh mỗi ngày. Còn bây giờ khi không ăn chay tôi cũng không tụng kinh được nữa. Vì sao? (HOÀNG SƠN, lyhoangson199313@yahoo.com.vn)

Cậu bé người Hrê chỉ nặng khoảng 0,5kg lúc chào đời. Cặp vợ chồng trẻ lúc ấy quá sợ hãi đã định vứt bỏ đứa con. Bây giờ ở tuổi lên 7, cậu vẫn chỉ bằng một em bé sơ sinh.

HỎI: Mẹ tôi năm nay 56 tuổi, cách đây khoảng 25 năm, vì nhiều nguyên nhân, mẹ có bỏ thai hai lần. Bây giờ dù chưa quy y Tam bảo nhưng có chút duyên với Phật pháp, bố mẹ muốn sửa chữa lỗi lầm trong quá khứ và mong muốn các thai nhi bị bỏ rơi được siêu thoát. Xin quý Báo hoan hỷ giúp đỡ chỉ bày. Tôi có thể thay mặt bố mẹ làm những việc đó được không? (HỮU HÙNG, nguyenhuuhung175@gmail.com)

Đồng bào người dân tộc Ca Dong, Xê Đăng ở tỉnh Quảng Nam có rất nhiều phong tục bí ẩn và có phần kỳ dị mà đến tận bây giờ người ngoài vẫn chẳng thể nào hiểu hết.

Dưới đây là 34 thứ mà tôi (và cả bạn) sẽ nhận ra khi lớn tuổi. Tôi ước gì mình đã biết chúng sớm hơn để đến bây giờ không phải nói hai từ “giá mà” nữa.

Đạo Phật đã xoay chuyển Thanh rất nhiều, xoay chuyển cả tâm tính và cả thân phận nữa. Gặp được Phật pháp, cuộc đời Thanh đẹp hơn trước nhiều. Đến bây giờ Thanh thấy mình học được nhiều điều hay từ đạo Phật. Giờ đi đâu ai cũng thắc mắc Phương Thanh bây giờ nữ tánh hơn, hiền hơn và đằm thắm hơn. Nói chung Thanh đổi cả số phận nhờ đạo Phật.

HỎI: Tôi theo đạo Phật từ nhỏ. Ba tôi mất sớm, mẹ tôi phải làm lụng cực khổ để nuôi hai anh em tôi. Tôi và anh khác nhau vô cùng. Tôi siêng học, chịu khó làm ăn. Trái lại, anh tôi thì ham chơi và bây giờ ngoài 30 vẫn chưa có việc làm, còn gây nợ nần. Sau nhiều năm đi làm, tôi xây được một căn nhà nhỏ cho mẹ. Còn anh cứ liên tục mang tai họa về nhà khiến cho mẹ buồn, sức khỏe sa sút. Tôi lo lắng cho mẹ tôi bao nhiêu thì anh tôi luôn làm ngược lại.

Đạo Phật từ khởi nguyên cho tới bây giờ luôn tồn tại hai giới tu hành, đó là giới xuất gia và giới tại gia.

Nếu quán chiếu sâu sắc để thấy rõ từ khi sinh ra cho đến bây giờ, thì đích xác bạn chưa làm được bất cứ điều gì có giá trị nhằm mang lại hạnh phúc thực sự cho bản thân và có được một cuộc sống an vui, bạn nghỉ mình sẽ thực hiện bất cứ điều gì?

HỎI: Hiện tôi đang học năm thứ hai đại học. Nhưng từ lúc còn học phổ thông tôi đã muốn xuất gia, và ý niệm này được giấu kín trong lòng. Bây giờ, sau khi tham dự một khóa thiền, thì ý niệm xuất gia trong tôi bỗng trỗi dậy mãnh liệt. Tôi tự ý thức rằng, đã đến lúc tôi phải đi trên con đường đạo. Điều khiến tôi băn khoăn đó là phải xin phép gia đình như thế nào?

Châu Phi cho đến bây giờ vẫn là lục địa đen nghèo đói, bệnh tật và lạc hậu trong con mắt thế giới.

Không phải đến tận bây giờ mà ngay từ rất lâu, làng cổ Đồng Dương đã khoác lên mình bao câu chuyện kỳ bí.

Tôi về Việt Nam năm 1995 và ngay sau đó vào làm việc tại công ty FPT. Cũng từ đó tôi nghĩ mình cần tìm cho mình một người thầy tâm linh. Nhưng biết tìm đâu ra bây giờ khi mà đến các chùa ở Hà Nội quý sư rất ít, gặp rất khó. Hơn nữa để được gặp một vị thầy đạo cao đức trọng không dễ.

HỎI: Tôi và bạn trai yêu nhau đã được năm năm rồi, từ khi còn học phổ thông. Thời gian đầu chúng tôi rất yên bình, sau đó thì có nhiều chuyện trục trặc xảy ra và cho tới bây giờ vẫn thế. Bạn trai tôi tới giờ đáng lẽ đã ra trường nhưng vì học hành sa sút, không tốt nghiệp được, hiện giờ anh ấy cứ thường xuyên chơi game, chẳng lo học hành.

HỎI: Tôi 20 tuổi, bắt đầu tìm hiểu, tin và sống theo giáo lý của Đức Phật gần hai năm nay. Tôi thường niệm danh hiệu Phật A Di Đà, nghe kinh, đọc sách Phật. Tôi không rõ như vậy đã được coi là Phật tử hay chưa? Tôi thấy về già người ta mới quy y, nếu bây giờ tôi quy y thì sau này có được lập gia đình không? Sau khi quy y thì phải tu tập thế nào? Tôi tu niệm Phật nhưng luôn có cảm giác như vậy là chưa đủ. Tôi tìm hiểu thấy có rất nhiều cách tu tập khác nữa như thiền định, trì chú, tụng kinh... nên rất bối rối không biết tu cách nào mới đúng. Rất mong được quý Báo chia sẻ. (HƯƠNG ĐÀO, maihuongtg95@gmail.com)

Nửa đêm đọc được bài viết của một thần tượng mà tôi ngưỡng mộ từ rất lâu đến bây giờ, thần tượng từ tính cách lẫn tài năng: Đan trường.

Nghe mẹ già 102 tuổi nhắc lại rành rọt từng câu: "Con là... quê quán... tuổi... con xin được về nơi cực lạc, ngay bây giờ, con không còn muốn sống thêm một ngày nào nữa", mặt cô con gái thứ 3 lại giãn ra, ra vẻ hài lòng.

“Sống Tỉnh Giác” là sống tỉnh chứ không còn ngủ mê nữa. Đây là đi vào thực hành chứ không phải là học, hiểu hay lý luận suông. Lâu nay quý vị học, hiểu nhiều rồi, lý luận cũng nhiều rồi, bây giờ điều quan trọng là phải thực hành, tức là phải sống thực, mà có sống thực thì mới nếm được pháp vị hay thiền vị chân thật.

Yếu tố tâm linh không hề xa lạ với người Việt Nam. Ngay từ nhỏ, nhiều người đã làm quen với việc đi lễ chùa, lễ đền, cúng bái. Bây giờ cuộc sống ngày càng khá giả, số người đặt lòng tin vào cõi siêu hình dường như ngày càng tăng. Niềm tin giúp con người tìm được sự bình yên, hy vọng vào một cuộc sống tốt đẹp hơn. Thế nhưng sự thái quá cũng đã và đang làm khổ một số gia đình.