Chùa Thành Lạng Sơn

Luận về bố thí thì có bố thí phân biệt, bố thí bình đẳng không phân biệt v.v…, cách nào cũng có cái hay riêng, nói chung đều được phước. Vì không phải ai cũng có đủ duyên lành để bố thí rộng rãi, cùng khắp nên đa phần đều lập hạnh tùy duyên bố thí. Do đó, được gieo trồng hạt giống bố thí vào ruộng phước tốt lành thì phước quả sẽ thù thắng hơn.

Theo Doanh Nhan Saigon – 25/8/2014 Dường như người Nhật rất thấm nhuần và áp dụng giáo lý đạo Phật trong cuộc sống hằng ngày, họ xem mọi người đều bình đẳng vì cùng có Phật tánh như nhau. Những chuyện dưới đây có thể xem là “chuyện lạ” so với thực tế ở nhiều quốc gia khác.

Bằng việc cho phép phụ nữ gia nhập Tăng đoàn, Đức Phật 2.500 năm trước đã đặt phụ nữ bình đẳng với nam giới ở Ấn Độ.

Tinh thần bình đẳng từ bi của Phật giáo đề cao sự nỗ lực vươn lên của con người trong cuộc sống, theo như lời Phật dạy: “Chiến thắng vạn quân trên chiến trường không vẻ vang bằng chiến thắng chính mình”.

Quá khứ tạo nên những gì thì giờ này hiện ra như cảnh cũ, chỉ có khác là sự cảm nhận hối hận tận đáy lòng. Song không còn cách để đền trả, vì sự sống luôn bình đẳng, sinh mạng nào cũng có giá trị như nhau, chỉ một thân một mạng thì làm sao bù đắp hết được.

Trong 2 ngày 13-14/9/2013, Ban Quản lý dự án lâm nghiệp cộng đồng tỉnh Lạng Sơn đã tổ chức hội thảo các vấn đề về biến đổi khí hậu, chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng, nguồn gốc lâm sản, bình đẳng giới trong sản xuất lâm nghiệp nhằm tăng cường năng lực, nhận thức của các đơn vị, cá nhân liên quan đến quản lý rừng và cộng đồng.

Đạo Phật đến với chúng sinh bằng mọi sự bình đẳng như nhau, Phật giáo không chỉ dành riêng cho những người già đến chùa như câu các cụ thường nói “trẻ vui nhà – già vui chùa”, mà Phật giáo dành cho tất cả các giới tầng lớp trí thức trong xã hội và đặc biệt còn dành cho các em thanh thiếu niên.