Chùa Thành Lạng Sơn

Kinh Nhân quả có câu “Muốn biết cái nhân trước, hãy nhìn sự thụ hưởng ở hiện tại. Muốn biết cái quả sau, hãy nhìn việc làm hôm nay”.

Ai cũng có những lúc bế tắc, chán chường cuộc sống hiện tại. Nhưng có đôi khi, cuộc sống không quá khó khăn như ta nghĩ, chỉ là ta chưa biết cách suy nghĩ thoáng hơn, tích cực hơn mà thôi.

Đời người tựa như nước chảy, mây trôi, những thứ đã qua giống như nước đổ khó hốt. Điều chúng ta có chính là hiện tại. Hãy học cách chấp nhận hiện thực, bình thản thong dong sống với sự đời.

HỎI: Tôi 27 tuổi, là người đã chuyển giới tính thành nữ được hai năm nay. Từ nhỏ, mẹ đã nhờ thầy quy y cho tôi. Mặc dù tôi chưa tham dự lễ quy y nhưng tôi luôn tâm niệm rằng mình là Phật tử và cảm thấy tự hào với đức tin của chính mình. Tôi đã có một khoảng thời gian lớn lên, trưởng thành với nhiều biến cố. May mắn thay tất cả cũng đã qua, hiện tại tôi đang học Phật dạy và ứng dụng thực hành theo.

Sau khi kết thúc đời sống hiện tại, chúng ta sẽ theo nghiệp mà thọ sinh vào cảnh giới tương ứng. Theo tuệ giác của Thế Tôn, sinh về đâu, vui hay khổ đều do nghiệp của mình. Không một đấng thần linh hay thế lực siêu nhiên nào có quyền và có thể can thiệp vào quá trình này.

"Đức Phật đã thuyết bốn pháp tạo lợi ích hiện tại này ở thị trấn Kakkarapatta xứ Vajjī, cho thiện nam tử Dīghajānu. Có bốn pháp đưa đến an lạc hiện tại cho người cư sĩ tại gia.

“Nuôi các bé là niềm vui của tôi, cũng là tâm nguyện khi còn nhỏ” - Sư cô Thích nữ Như Quý, trụ trì tịnh thất Thanh Quang (Q.Thủ Đức, TP.HCM) chia sẻ về việc nuôi trẻ của mình. Hiện tại cô đang nuôi 14 em, bé nhỏ nhất 17 tháng tuổi và lớn nhất đang học lớp 9.

Trong bộ phim Tây du ký hấp dẫn tuổi thơ mà chúng ta từng bị mê hoặc, có một chi tiết khá dí dỏm. Đó là lúc thầy trò Đường Tăng được mời ăn nhân sâm tại quán Trấn Nguyên đại tiên, Trư Bát Giới vì tham ăn nên đã nuốt trọn quả nhân sâm để rồi tiếc ngẩn ngơ vì chưa kịp biết mùi vị nhân sâm như thế nào. Chuyện không còn mới, nhưng chi tiết này có thể liên hệ đời sống hiện tại, nhất là vấn đề nhanh hay chậm.

“Hãy trân trọng thời gian hiện tại ”. Đó là thông điệp cuộc sống mà Tiến sĩ trẻ Nguyễn Bình Dương (sinh năm 1986) chia sẻ với Giác Ngộ khi anh vừa bảo vệ thành công luận án tiến sĩ tại Trường Đại học Ruhr Bochum (Đức) ngày 22-6-2016 với đề tài “Formation of dislocation structure in single crystals during plastic deformations” - Nghiên cứu về cấu trúc bên trong của vật liệu, dưới tác động của các yếu tố bên ngoài, cấu trúc này thay đổi và ảnh hưởng đến độ bền của vật liệu.

Với mục đích, giúp các bạn quay trở về với hạnh phúc hiện tại, chùa Từ Xuyên (P.Hoàng Diệu, TP.Thái Bình) đã tổ chức khóa tu tuổi trẻ hướng về Phật pháp với chủ đề “Tìm lại gì đã mất”.

“Hãy trân trọng thời gian hiện tại ”. Đó là thông điệp cuộc sống mà Tiến sĩ trẻ Nguyễn Bình Dương (sinh năm 1986) chia sẻ với Giác Ngộ khi anh vừa bảo vệ thành công luận án tiến sĩ tại Trường Đại học Ruhr Bochum (Đức) ngày 22-6-2016 với đề tài “Formation of dislocation structure in single crystals during plastic deformations” - Nghiên cứu về cấu trúc bên trong của vật liệu, dưới tác động của các yếu tố bên ngoài, cấu trúc này thay đổi và ảnh hưởng đến độ bền của vật liệu.

Tuy cuộc sống hiện tại khá khó khăn, nhưng bù lại họ đã có được tình yêu và sự sẻ chia trong cuộc sống. Đó là món quà quý giá nhất mà hai vợ chồng ông nhận được từ cuộc sống.

HỎI: Tôi là một Phật tử, từ nhỏ cuộc sống của tôi khá khép kín, ai cũng nói tôi giống con gái. Khi lớn lên tôi bắt đầu nghi ngờ giới tính của mình. Nay tôi biết rất rõ và chấp nhận về bản thân là tôi thích con trai. Hiện tại tôi là công chức, tôi cũng không muốn ai biết về giới tính thật của mình. Xin hỏi, là người đồng tính, tôi phải làm sao để vừa tu học trở thành người tốt mà vừa trọn vẹn đạo hiếu với cha mẹ. (ANH TUẤN, nguyenanht_90@yahoo.com.vn)

Hình như ta chẳng bao giờ thực sống trong hiện tại cả! Lúc còn trẻ, ta mơ ước tương lai, sống cho tương lai. Nghĩ rằng phải đạt cái này cái nọ, có đựợc cái kia cái khác mới là sống. Khi có tuổi, khi đã có được cái này cái nọ, cái kia cái khác thì ta lại sống cho quá khứ! Nhỏ mong cho mau lớn, lớn mong cho nhỏ lại.

Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì có và xảy ra trong hiện tại, tùy theo duyên mà sống, bình thường trong mọi lúc, là sao cũng được, không phân biệt, chấp trước.

Đạo Phật là đạo nhân quả (nhân nào quả nấy) trên cơ sở lấy “Tâm” làm gốc và được ứng dụng vào trong cuộc sống. Tâm còn gọi là nhận thức. Nhận thức dẫn đến hành động như thế nào thì sẽ cho kết quả tương ưng như thế đó dựa trên nền tảng luật “Nhân quả” tức là “Hiện tại là quả của quá khứ và làm nhân cho vị lai”. Thế nhưng, có lúc Đức Phật lại nói “kết quả hiện tại là do nghiệp lực dẫn dắt”. Vậy thì Nhân quả là sao? Nghiệp là như thế nào? Nhân quả và Nghiệp giống nhau hay khác nhau ?

“Hãy suy nghĩ về những cơ hội may mắn trong hiện tại – điều mà mọi người đều có thể đón nhận; chứ không phải về quá khứ - điều mà người ta chỉ có hối tiếc”.

Trong cuộc sống, chúng ta làm việc cũng giống như quả bóng bằng cao su, khi rơi xuống đất nó sẽ tưng lên. Chính vì thế, ta có thể thay đổi nghề nghiệp sao cho phù hợp với hoàn cảnh hiện tại. Gia đình, sức khỏe, bạn bè và tinh thần, lại được ví như những quả bóng bằng thủy tinh, nếu lỡ tay đánh rơi thì chúng sẽ trầy trụa, bị nứt, bị hư hoặc bị vỡ nát. Khi đó, ta khó mà hàn gắn và sửa chữa lại được.

Nghệ thuật sống trẻ đẹp được nói đến trong đạo Phật là có nếp sống hồn nhiên, vô tư, sống cho hiện tại, không nuối tiếc, không vọng tưởng, bớt lo nghĩ về sắc đẹp, bớt lao tâm khổ tứ vì sự thật đổi thay của sắc đẹp.

Người ta thường chia cắt thời gian ra thành quá khứ, hiện tại và tương lai, và nói rằng chúng ta chỉ có giây phút hiện tại này mà thôi.