Chùa Thành Lạng Sơn

Khi con người tức giận, chỉ số IQ bằng 0, qua một phút sau mới hồi phục lại trạng thái bình thường. Chìa khóa thanh lịch của một người nằm ở cách họ kiềm chế cảm xúc của mình. Dùng miệng lưỡi để làm hại người khác, là hành vi ngớ ngẩn nhất.

Im lặng là vàng. Có thực sự vậy không? Có những khi cần phải nói, thậm chí là nói nhiều, để khả dĩ mang lại lợi ích cho người khác, để giải hoà, để hoà hợp và cảm thông, hoặc để bảo vệ chân lý.

HỎI: Tôi có người bạn Phật tử thường xuyên đi chùa. Nhưng có điều khi đến chùa ít khi bạn ấy chịu mặc áo tràng để tham dự các khóa lễ. Mỗi khi đi hành hương, làm từ thiện do chùa tổ chức thì bạn ấy thường mặc áo đầm dây hở cổ rất phản cảm. Điều làm tôi băn khoăn là quý thầy ở chùa dường như không có ý kiến gì về cách ăn mặc của bạn ấy. Riêng tôi không đồng tình với cách ăn mặc của bạn ấy cũng như việc “im lặng” của quý thầy. Mong được quý Báo sẻ chia. (VÂN NGUYỄN, vannguyenq4159@gmail.com)

Sau 45 năm “im lặng”, Carl W. Greifzu vừa trở lại Việt Nam với tư cách là cựu binh Mỹ và cũng là con rể của Bắc Ninh. Đến Hà Nội, ông tới thăm gia đình thân nhân và đến viếng mộ Anh hùng Liệt sĩ Đặng Thùy Trâm. Thêm nữa, ông còn rước di ảnh vợ mình về thăm miền quê Quan họ.

Một lần nữa, chúng ta lại cùng ngồi với nhau để nhắc lại cái kết câu chuyện hai người tranh cãi 4 x 4 = 16 hay 17. Chỉ một câu chuyện đó thôi cũng đã đủ là một bài học lớn cho mỗi người, học cho mình cách sống, cách im lặng và cách lắng nghe.

Nói hoặc im lặng đều phải đúng nơi, đúng lúc, đúng người và chỉ sử dụng khi thực sự cần thiết. Lời nói có thể là lưỡi gươm, mà gươm chưa dùng thì cứ để trong bao...

“Thế giới đã phải chịu tổn thất rất lớn. Không phải vì sự tàn ác của những người xấu, mà là vì sự im lặng của những người tốt.” (Napoleon)

Phương Pháp Thực Tập Hạnh Kham Nhẫn Và Im Lặng Giữa Rừng Đại Ngàn