Chùa Thành Lạng Sơn

Trên thế giới này, có một sợi dây liên kết vô hình giữa con người với con người, đó là lòng tốt. Lòng tốt có thể khiến hai người xa lạ trở thành gần gũi, những trái tim thương tổn có chung nhịp đập và những ai có chung lý tưởng ngồi chung trên một con thuyền.

Trong buổi tọa đàm "Lý tưởng sống" diễn ra tại tu viện Bát Nhã (TP.Bảo Lộc, Lâm Đồng) hôm ngày 6-1 qua, trong khuôn khổ khóa tu cùng chủ đề do CLB Nhân Sinh (TP.HCM) tổ chức, nghệ sĩ Đại Nghĩa cho biết "lý tưởng đi tu có từ hồi lớp 8 và đến giờ vẫn chưa nguôi ngoai".

Ẩn tu trong các hang sâu, rừng rậm, núi lớn rồi tạo tác các công trình văn hóa tâm linh một cách bất ngờ và bí ẩn, đó là lý tưởng, là lẽ sống của những người theo phái Mật tông. Cảnh tu hành của họ bao giờ cũng huyền bí, mơ màng, thoắt đi, thoắt hiện giữa điệp trùng mây, nước, núi non, tượng phật, chùa chiền.

Khi lý tưởng bị thất vọng, họ đâm ra thù ghét chán chường. Cộng thêm bệnh đòi hỏi quá đáng, khiến họ không bằng lòng một người nào trên thế gian này. Thế là, họ đang sống trong đông đảo quần chúng, mà cảm thấy như mình lang thang trong bãi sa mạc. Sự chán đời tuyệt vọng của những người này phát xuất từ sự gởi gấm tất cả lòng tin vào kẻ khác.

Liệu lý tưởng sống có phải là một điều gì quá lớn lao mà chúng ta cần phải nỗ lực mới rèn luyện được cho mình?

Aiken khuyến khích bạn gửi cho anh ấy và tổng thống “một bản báo cáo tóm tắt và/ hoặc hình ảnh về Vesak của bạn (nếu cộng đồng của bạn có tổ chức lễ). Sẽ lý tưởng hơn nếu bạn gửi hình ảnh của một ai đó đang đọc thông điệp của tổng thống trước mọi người. Tôi sẽ chuyển báo cáo và những hình ảnh đến nhân viên Nhà Trắng. Từ kinh nghiệm của tôi cho thấy, phản hồi như thế luôn luôn có sự ảnh hưởng tới người khác.”

Trụ trì tức trụ Pháp Vương gia, trì Như Lai tạng. Đó là lý tưởng của người tu, nhưng thực tế cuộc sống của chúng ta không phù hợp với điều này, thì chỉ là không tưởng. Vì vậy, cần phải kết hợp được việc giữ Như Lai tạng với hiện thực cuộc sống là điều quan trọng của vị trụ trì.

Tuyệt đỉnh kiến trúc Khmer là quần thể đền Angkor Wat. Nơi lý tưởng cho du khách ghi lại những bức hình tuyệt đẹp của ngôi đền là vào buổi chiều khi ánh mặt trời phủ vàng.

Nhìn lại quãng thời gian 40 năm qua, Phật giáo TP.HCM ổn định sinh hoạt trong xã hội độc lập, hòa bình. Phật giáo TP.HCM luôn nêu cao tinh thần hòa hợp, đoàn kết cùng chung lý tưởng xây dựng đạo Phật hội nhập và phát triển. Chính sự quyết tâm đó đã làm nên những thành tựu đáng kể cho Phật giáo TP.HCM hôm nay…

Cuộc sống luôn luôn bao gồm hai mặt thiện ác và chánh tà lẫn lộn. Kỳ vọng về một mô hình hay đoàn thể lý tưởng, thuần thiện ở thế gian là điều không thể. Nên phải quan sát cuộc sống thật kỹ càng để phân biệt rõ người nào là thiện, kẻ nào là ác; việc gì là chánh, việc gì là tà để rồi từ đó có ứng xử thích hợp.

Chúng ta thường đi tìm một cái gì bên ngoài để mang lại cho mình hạnh phúc như vật chất, nhà cửa, xe hơi, máy móc, tiện nghi, … hoặc tình cảm gia đình, thân quyến, bạn bè, người yêu, … hoặc danh vọng, địa vị, lý tưởng. Ta khát khao tìm kiếm vì tưởng mình nghèo nàn, thiếu thốn, tâm luôn phóng ra ngoài chạy theo trần cảnh.

Trong không khí trang nghiêm của buổi lễ tấn phong bổ nhiệm trú trì chùa Linh Bảo, ĐĐ.Thích Thắng Minh thệ nguyện: “Nguyện lấy lý tưởng giải thoát làm mục tiêu tối hậu, phụng hành lời Di huấn của Đức Thế Tôn và chư vị Tiền bối Tổ sư đã dạy vào cuộc sống tự thân. Dùng Hương Giới, Hương Định, Hương Tuệ, Hương Giải Thoát, và Giải Thoát Tri Kiến làm hành trang trên lộ trình giác ngộ tiến về Bảo sở"

Nhiều người thường có thói quen uống sữa vào buổi sáng sớm. Nhưng theo các chuyên gia dinh dưỡng, uống sữa vào buổi sáng sớm không phải là thời điểm tốt nhất, mà buổi tối mới là thời gian lý tưởng để uống sữa.

Lý tưởng của Đức Di Lặc là cứu khổ ban vui, luôn hướng nhân loại đến một tương lai tuyệt đẹp...

Phật giáo ngập đầy những hình tượng và ẩn dụ về tình thương tối thượng giống như tình thương lý tưởng của một người mẹ dành cho con của mình. Trong triết học Phật giáo, không có tình thương nào lớn hơn tình thương của một người mẹ dành cho con của mình, và cũng không có sự hy sinh nào lớn hơn việc một người mẹ xả thân cho việc sinh nở một người con.