Chùa Thành Lạng Sơn

Sáng 2-8 (21-6 Mậu Tuất), ngày cuối của Đại giới đàn Tôn Thắng, tại giới đàn chùa Pháp Lâm (540 Ông Ích Khiêm, Q.Hải Châu, TP.Đà Nẵng), Ban tổ chức đã cung thỉnh chư tôn đức Hội đồng Thập sư truyền giới Thập thiện và Bồ-tát tại gia cho các giới tử.

Niềm tin phải đi đôi với trí tuệ mới là niềm tin chân chính. Niềm tin vào Tam bảo của người phật tử tại gia, nhất là niềm tin đối với một vị tăng hoặc ni, được xem là một yếu tố quan trọng trong vấn đề học hỏi Phật pháp nhằm tăng trưởng phước báo và chuyển hóa nỗi khổ niềm đau thành an vui hạnh phúc.

HỎI: Tôi là Phật tử, trước đây chùa quê tôi không có trụ trì, chúng tôi thường tụng các kinh như Di Đà, Phổ môn, Hồng danh, Dược Sư, Địa Tạng... Nay duyên lành có thầy về trụ trì, thầy có thỉnh bộ Kinh Phật cho người tại gia cho Phật tử chúng tôi trì tụng.

HỎI: Tôi có duyên lành thọ giới Bồ-tát tại gia vào năm 2015. Sau khi thọ giới, tôi và các Phật tử (cùng thọ giới Bồ-tát) vào mỗi nửa tháng đều tập trung về chùa để tụng giới. Tiếc rằng, việc này không duy trì được lâu, hiện chúng tôi không còn tập trung về chùa để tụng giới nữa.

HỎI: Người có tín tâm với Đức Phật, ở tại gia tu hành, nếu không quy y Tam bảo có được gọi là Phật tử không? Có đúng luật Phật không? Tôi có một bạn theo đạo Phật, bạn ấy nói Phật tức tâm nên không cần phải thờ hình tượng Phật. Tôi rất băn khoăn, không biết bạn ấy nói như vậy có đúng với quan điểm của Phật giáo? (HOẰNG DŨ, thanhtam121261@gmail.com)

Người đệ tử Phật, tu học theo Phật, dù xuất gia hay tại gia đều phải thiết lập được lợi ích và an lạc ngay trong hiện tại.

HỎI: Phật tử tại gia thường phát nguyện thọ trì 5 giới. Tôi thấy hiện nay đa số người thọ giới nhưng không giữ được, khiến phạm giới. Suy cho cùng, do nghiệp lực quá nặng, trong khi ý chí và niềm tin của ta chưa đủ để giữ vững giới luật. Nếu sám hối rồi lại phạm, phạm rồi lại sám hối nhiều lần cũng rất xấu hổ. Vậy có nên xả một vài giới nào mình cảm thấy chưa chắc chắn? Sự hiểu của tôi như vậy có đúng không? (THÀNH TÂM, thanhtam121261@gmail.com)

Làm phước hay vun bồi phước đức là một trong những hạnh tu căn bản của người đệ tử Phật. Nhất là với hàng Phật tử tại gia thì việc tu phước có vai trò rất quan trọng vì tương đối dễ làm, và nhờ phước đức nâng đỡ nên mọi phương diện cuộc sống trở nên thuận lợi, tốt đẹp hơn. Trong các việc phước thì bố thí, cúng dường, hộ trì Tam bảo mang đến phước báo thù thắng nhất.

Ai cũng nghĩ rằng, đạo Phật thường ra chủ trương cấm yêu đương, xem đây là điều gì đó rất kỳ quặc, lạ lùng. Chưa có bài Pháp nào Đức Phật cấm người Phật tử tại gia không được yêu. Thay vào đó Người còn dạy vợ chồng, những lứa đôi cách yêu thương, chung sống nhau một cách chung thủy, hòa hợp. Vì vậy yêu tử tế chính là tu.

Đệ tử tại gia hay xuất gia ai ai cũng làm tròn bổn phận của mình, hỗ trợ nhau, làm thiện tri thức của nhau trên con đường thật tu thật ngộ của Phật...

Với tâm từ bi vô lượng, đức Phật đã tùy căn cơ trình độ của chúng sinh mà thuyết pháp giáo hóa; tùy nhu cầu, ước muốn mà giúp cho hàng xuất gia lẫn tại gia đều có được lợi lạc, tìm thấy nguồn an vui, hạnh phúc.

Nằm trong khuôn khổ chương trình Đại Lễ Vu Lan thắng hội, Pháp hội Trai Tăng cúng dường dã diễn ra trang nghiêm, thanh tịnh và thành kính của hàng Phật tử tại gia tại Đạo tràng Phật tử chùa Kỳ Viên

Biểu hiện đầu tiên của tu tập là phát tâm buông xả. Sơ tâm hùng tráng là nguyện buông hết. Người xuất gia thì từ bỏ gia đình, sự nghiệp thế gian dấn thân trên đường đạo. Người tại gia thì nhờ buông bỏ mà trở nên nhẹ nhàng với mọi thứ, không còn cố bám víu hơn thua giành giật như xưa. Nếu giữ vững được sơ tâm như vậy thì quý hóa biết bao.

HỎI: Tôi là Phật tử tại gia, có điều xin hỏi như sau: Vào mùa an cư kiết hạ, quý Tăng Ni tịnh tâm tu học để tăng tiến đạo hạnh, có nên vào Facebook không? Bản thân tôi không ủng hộ việc này vì quan ngại quý Tăng Ni sẽ phân tâm trong việc tu học. Mong quý Báo cho biết quan điểm về việc này. (HOA ĐỨC, hoaduc331@gmail.com)

HỎI: Tôi năm nay đang học lớp 12, là học sinh giỏi. Gần đây, ở quê tôi có một ngôi chùa mới mở, tôi có đến chùa tham dự lễ. Khi đến chùa, tôi thấy tâm mình rất thanh tịnh, mọi lo âu cũng như áp lực cuộc sống đều tan biến. Tôi phát khởi tâm quy y Tam bảo làm Phật tử tại gia và được thầy ở chùa đó đồng ý. Tuy nhiên bố mẹ tôi lại không đồng ý.

Sáng nay, 8-3, tại chùa Pháp Lâm - trụ sở BTS GHPGVN TP.Đà Nẵng (Q.Hải Châu) đã diễn ra lễ truyền giới Thập thiện và Bồ-tát tại gia cho hơn 100 giới tử đang sinh hoạt tại các chùa trong toàn TP.Đà Nẵng.

Ai cũng biết xuất gia tu hành đúng Chánh pháp thì gieo trồng được nhiều công đức, phước báo. Nhưng thực tiễn thì không phải ai cũng được xuất gia, nên Thế Tôn mới trợ duyên cho hàng Phật tử tại gia phát tâm xuất gia gieo duyên, có thời hạn, ít nhất là một ngày đêm tập sự xuất gia như tu Bát quan trai chẳng hạn.

HỎI: Tôi là Phật tử tại gia, luôn kính thờ Bồ-tát Quán Thế Âm và thực hành theo hạnh nguyện của Ngài. Tôi dự định thọ trì 108 biến chú Đại bi mỗi sáng vì tôi muốn trả ơn Bồ-tát đã cứu tôi nhiều lần nhưng không biết nên trì chú bằng âm Phạn hay bằng âm Hán-Việt. Mong quý Báo hướng dẫn cho tôi. (MINH NGUYÊN, nguyenminh2912994@yahoo.com.vn)

Nhằm tạo điều kiện để nhân dân Phật tử được chiêm bái Xá Lợi Phật, nguyện cầu sự an vui, lợi lạc đến với muôn loài, sáng nay, 6-10 (24-8-Ất Mùi), chư tôn giáo phẩm HĐTS GHPGVN đã tổ chức lễ an vị Xá Lợi Phật và tượng Phật ngọc được đích thân Đức Tăng thống Myanmar trao tặng tại gia đình Phật tử Nguyễn Hồng Sơn (số 16, đường Duy Tân, Tp.Vinh, Nghệ An).

Người tu Phật, dù tại gia hay xuất gia, dù tu theo bất cứ pháp môn nào thì tâm tịnh và trí sáng là mục tiêu quan trọng cần phải đạt được trong đời sống tu hành. Tuy nhiên trong thực tiễn, dù đã hết sức cố gắng nhưng tâm mình thì lúc tịnh lúc không, trí mình thì khi sáng khi tối.