Chùa Thành Lạng Sơn

https://chuathanhlangson.com

Thiền định và tác dụng nuôi dưỡng thiện tâm

Làm thế nào để nuôi dưỡng thiện tâm? Làm thế nào để bạn đảm bảo rằng vào cuối ngày, lòng tốt và sự rộng lượng của bạn sẽ được mọi người nhớ đến?
Thiền định và tác dụng nuôi dưỡng thiện tâm
Theo nghiên cứu của nghiên cứu sinh Sarah Konrath đến từ Đại học Michigan (Mỹ), chúng ta thực sự không giỏi về việc này. Dưạ trên kết quả của việc đánh giá các mức độ của sự cảm thông và lòng nhân hậu được tiến hành trên 13.000 sinh viên đại học trong giai đoạn từ năm 1979 đến 2009, Konrath nhận ra rằng, lòng thương dành cho người hoạn nạn đã giảm một cách nhanh chóng từ đầu những năm 1990.

Theo phân tích của Karath, mức độ tình thương và sự đồng cảm đã thấp hơn rát nhiều trong vòng 30 năm trở lại đây, và đáng báo động hơn cả, con số này đang giảm dần theo thời gian.

Do thiện tâm có nghĩa là đặt những lợi ích của người khác lên trên bản thân, đôi khi cư xử tử tế với người khác đòi hỏi chúng ta phải thận trọng và cần một chút ý chí. Đôi khi, những quy tắc tôn giáo hay triết học về lòng tốt đã vô tình ép buộc chúng ta phải mở rộng lòng từ bi với người xung quanh. Do vậy chúng ta cần phải chọn thời điểm để làm việc tốt, để lòng nhân hậu sẽ tự động xuất hiện mỗi khi người khác cần đến sự giúp đỡ của chúng ta.

Các nhà khoa học mới đây đã chứng minh phương pháp tĩnh tâm có liên quan đến lòng tốt của con người. Cụ thể, phương pháp tĩnh tâm đòi hỏi chúng ta ngồi trong một khoảng không gian yên tĩnh trong một khoảng thời gian từ 20 phút đến 1 tiếng đồng hồ tùy theo khả năng của bản thân. Cùng lúc đó, nhận thức của chúng ta sẽ được đưa về hiện tại chứ không phải khoảng thời gian chúng ta đã trải qua, hoặc sẽ trải nghiệm trong tương lai.

Gần đây, phương pháp này đã trở nên phổ biến hơn nhờ vào khả năng giúp chúng ta tăng cường não bộ và hồi phục cơ thể. Tuy nhiên nhiều người hướng dẫn lại cho rằng mục đích chính của phương pháp này lại cho rằng, tĩnh tâm giúp bồi dưỡng tâm hồn nhiều hơn. Đức Trungram Gyaltrul Rinpoche đã chỉ ra rằng, ảnh hưởng tích cực của thiền tới não bộ, sức khỏe và nhận thức chỉ được coi là tác dụng bổ trợ cho con người. Mục đích chính của thiền là làm dịu tâm trí và nâng cao tập trung để đạt được hình thức của sự giác ngộ sâu sắc, lòng từ bi và thương người.

Một vài năm về trước, một nhóm nghiên cứu đến từ trường Đại học Northeastern đã tìm ra bằng chứng chứng minh thiền thực sự có khả năng tăng cường thiện tâm – một đức tính tốt đẹp đang dần bị mai một trong thời đại này. Nhóm đã tiến hành các cuộc thử nghiệm đơn giản trên 30 người sinh sống tại thành phố Boston (Mỹ) và chưa bao giờ theo một khóa thiền nào. Những đối tượng nghiên cứu này sẽ được chia làm hai nhóm. Những người ở nhóm thứ nhất sẽ tham gia một nhóm học thiền kéo dài trong 8 tuần, được giảng dạy bởi Willa Miller, một vị Lạt Ma. Những người ở nhóm thứ hai được sẽ được giữ chỗ trong danh sách đợi tham gia khóa học

Sau khi khóa học kết thúc, Sau 8 tuần, những người tham gia đã quay lại phòng thí nghiệm để đo sự tập trung và trí nhớ. Trên thực tế, thí nghiệm thực sự đã xảy ra trong phòng chờ, nơi có 3 chiếc ghế và 2 trong số chúng đã có các diễn viên đóng giả người tham gia thí nghiệm ngồi sẵn.

Mỗi người tham gia sẽ đến và ngồi vào chiếc ghế còn lại, một vài phút sau đó thì diễn viên thứ 3 xuất hiện, người này dùng nạng, đi loại bốt dành cho người bị gãy chân và đang tỏ ra vô cùng đau đớn. Ngay sau khi bước vào phòng, diễn viên này sẽ dựa vào tường, thở dài thành tiếng, biểu hiện rằng cô ấy thất vọng vì hết ghế để ngồi. Những diễn viên đóng giả sẽ giả vờ đọc sách hoặc nghịch điện thoại mà không hề đoái hoài gì đến cô.

Hành vi vô cảm trước nỗi thống khổ của người khác được gọi là “hiệu ứng người ngoài cuộc” (Bystander Effect). Dựa trên kết quả thí nghiệm, nhóm nghiên cứu phát hiện ra rằng số người ngoài cuộc cùng chứng kiến một tình trạng khẩn cấp càng nhiều thì khả năng một trong số những người đó giúp đỡ nạn nhân càng ít.

Cụ thể, trong thí nghiệm trên, giữa những người không thiền, hiệu ứng người ngoài cuộc rõ ràng hơn. Chỉ có 16% những đối tượng tham gia (3 người trong tổng số 19 người) nhường ghế cho cô gái tàn tật. Nhưng trong số những người tham gia lớp học thiền, một nửa trong số họ (10 trên 20) ngay lập tức nhường ghế cho cô gái mà không chút đắn đo.

Cần nhấn mạnh rằng những người tham gia vào thí nghiệm chưa từng thiền trước đó, và tất cả đều có ý muốn được đăng ký vào lớp học như nhau (mặc dù họ biết rằng họ sẽ phải đợi khóa học tiếp theo). Thế nhưng 8 tuần học thiền đã chứng minh rằng khoảng thời gian đó là đủ để tăng gấp 3 lần mức độ thiện tâm trong con người.

Tuy nhiên có thực tế hay không khi một số lượng lớn người tham gia một lớp học thiền chỉ để đi tìm sự tĩnh tâm. Nhóm nghiên cứu lại tiếp tục làm thí nghiệm, tuy nhiên lần này họ sử dụng ứng dụng điện thoại để nghiên cứu thiện tâm của con người.

Theo đó, họ lặp lại các thí nghiệm trước đó, tuy nhiên sử dụng thêm một ứng dụng điện thoại thông minh được thiết kế bởi học giả Phật giáo. Trong thí nghiệm này, nhóm nghiên cứu chỉ định ngẫu nhiên 56 người để hoàn thành 3 tuần luyện tập tĩnh tâm bằng cách sử dụng ứng dụng trên. Kết quả thu về khá tương đồng với thí nghiệm trước đó khi chỉ có 14% những người không theo lớp học thiền (4 trên tổng số 29) nhường ghế cho người phụ nữ đi nạng, trong khi có 37% những người theo thiền học (10 trên 27) thể hiện lòng hào hiệp của mình.

Tuy nhiên, còn rất nhiều người trên khắp mọi nơi trên thế giới cần đến sự thiện tâm của chúng ta. Nhà tâm lý học Paul Bloom đến từ Đại học Yale cho rằng, chúng ta có xu hướng thông cảm hơn đối với từng cá nhân hơn là cả một nhóm người đang gặp khó khăn. Do vậy việc sử dụng công nghệ để xây dựng thiện tâm cho con người dường như không có tác dụng. Đó là lý do vì sao thiền định gần như là cách duy nhất để bồi dưỡng lòng nhân ái cho con người.

Sự quan tâm dành cho người khác có xu hướng giảm trong khi sức chịu đựng tăng lên, lý do là sự chịu đựng rất dễ lây lan nhờ phản ứng đồng cảm tự nhiên của con người. Khi chúng ta nhìn thấy người khác đau đớn, chúng ta không chỉ nhận ra sự khó chịu của họ, chúng ta còn cảm nhận được nỗi đau đó. Khi cảm nhận đó ngày càng lớn lên trong tâm trí, chúng ta sẽ trở nên vô cảm khi gặp người hoạn nạn.

Trường hợp này được gọi là “bão hòa tình thương” (compassion fatigue). “Bão hòa tình thương” là một hiện tượng phổ biến trong ngành y tế, nơi các bác sĩ và y tá bị trơ lỳ cảm xúc khi phải tiếp xúc với quá nhiều bệnh nhân với cường độ cao.

Thế nhưng nghiên cứu mới nhất của nhà thần kinh học Tania Singer và học giả Phật giáo Matthieu Ricard đã chỉ ra rằng, theo đuổi thiền định sẽ làm giảm sự hoạt hóa của mạng lưới dây thần kinh trong não bộ con người có nhiệm vụ tái hiện lại nỗi đau của người khác để chuyển sang cảm xúc của liên kết xã hội. Nói cách khác, thay vì cố tỏ ra thông cảm với nỗi đau khổ của người khác, chúng ta sẽ hành động thực sự nhằm xoa dịu nỗi đau khổ ấy.

Tóm lại, lợi ích sâu xa nhất của tĩnh tâm không phải là tăng cường khả năng thích ứng 24/7 với một thế giới đầy căng thẳng và cạnh tranh. Thay vào đó, thiền định về cơ bản có thể thay đổi cách chúng ta đối xử với những người xung quanh. Các doanh nghiệp, bác sĩ, và các nhà hoạch định chính sách hiện đang thử nghiệm tĩnh tâm nhằm tự nâng cao bản thân và an lạc về thể chất, giúp ngăn chặn các vấn đề từ bạo lực gia đình cho đến thờ ơ trước hoạn nạn của người khác.

Trường trung học Visitation Valley nằm tại khu dân cư tồi tàn nhất San Francisco và nổi tiếng với tình trạng bạo lực học đường xảy ra như cơm bữa. Để giải quyết tình trạng trên, ban giám hiệu nhà trường đã mời Trung tâm sức khỏe và thành tựu giáo dục tổ chức nhiều lớp học thiền ngay tại trường. Trong vòng 4 năm, số học sinh bị đuổi học đã giảm xuống 79%. Con số này đã phần nào chứng minh được lợi ích của thiền đối với việc nâng cao lòng nhân ái trong các em học sinh nói riêng, cũng như trong toàn xã hội nói chung.

Nguồn tin: Vedepphatphap.vn