Thiền giúp giám đốc bệnh viện Thiên Chúa Giáo bình thản và tập trung hơn

Tôi đã trò chuyện với sơ về những áp lực mà sơ phải đối mặt khi điều hành một bệnh viện . Trong khi thừa nhận những áp lực phải đương đầu thì sơ cũng cho biết sự luyện tập và thái độ đối với công việc làm cho cô có sự cân bằng và tập trung . Sơ cho biết là sơ tập thiền hàng ngày nên đã giúp sơ có sự tĩnh lặng và có kết nối đối với Chúa Trời .

Muốn biết làm cách nào mà sơ lại đến với Thiền của Châu Á, tôi đã trò chuyện và phỏng vấn sơ.

Sơ có thể cho tôi biết sơ bắt đầu như thế nào không?

Khi mới bắt đầu, tôi phải cầu nguyện theo tôn giáo của mình . Nhưng chúng tôi cũng thực hành những tôn giáo khác . Tôi thức dậy lúc 4:30 hay 5:00 và chúng tôi tập Tai Chi . Đây là những bài tập di chuyển chậm chạp và thận trọng . Bạn có thể cảm nhận được cả cơ thể đang tập luyện . Nó giúp mang cả thân và tâm vào nhau . Bạn nghĩ về việc hít thở vào và ra .

Sau những bài tập luyện Tai Chi là thiền trong khoảng nữa giờ . Chúng tôi chú trọng vào thiền . Chúng tôi cũng muốn các nhà sư Phật giáo đến dạy chúng tôi về thiền . Tôi gọi những gì chúng tôi làm là “tọa thiền .” Chúng tôi dùng thần chú về “Chúa Jesu.”

Trong Phật giáo, bạn làm việc để tập trung vào hơi thở . Đây là điều giúp bạn trở nên tĩnh lặng .Nó cũng giúp cho bạn kết nối thân và tâm . Bạn có thể dùng từ ngữ khác để mô tả những ý niệm là tập luyện sự tĩnh lặng sẽ làm bạn bình tĩnh . Chúng tôi tập luyện như vậy trong nữa giờ hay một giờ mỗi ngày . Và sau khi thiền thì chúng tôi đi ra ngoài cùng đại chúng .

Sau đó vào buối sáng, chúng tôi bắt đầu học về thần học và triết học. Tuy nhiên, một ngày luôn bắt đầu bằng Tai Chi và thiền . Vào buổi trưa, chúng tôi học về thư pháp, một cách giúp cho bạn chậm lại và tập trung . Đó cũng là cách giúp bạn luyện tập tâm mình để đi vào bên trong cơ thể mình .

Chúng tôi đã có sự cải tiến . Chúng tôi luôn đi trước thời đại của mình . Phật giáo kiểu như thế này đang rất phổ biến ở Đài Loan hiện nay nhưng ngày xưa thì không . Chúng tôi đang hướng về những nhà lãnh đạo cộng đồng . Chúng tôi đang đối thoại với Phật giáo .

Vài năm trước đây những sơ người Đức đã sáng lập nên phái truyền giáo của chúng tôi. Hiển nhiên sự tập trung lúc đó là ở những lời cầu nguyện, rất nhiều lời . Tuy nhiên, dần dần chúng tôi dùng văn hóa của mình để tìm ra những bài cầu nguyện theo truyền thống . Tôi nghĩ rằng bạn có thể nói rằng ở Đài Loan chúng tôi đã tiên phong trong loại hình kết hợp văn hóa như vậy . Lẽ dĩ nhiên là nó thay đổi tùy phái truyền giáo này sang phái truyền giáo khác .

Và nó ảnh hưởng đến sự tu tập của sơ như thế nào hiện nay?
 Tôi tu tập và thiền mỗi ngày . Nó giúp tôi cân bằng và giảm áp lực . Tôi chú tâm vào sự yên tĩnh  để cố gắng cho phép có nhiều thời gian cầu nguyện vào bên trong tâm . Mục đích của việc tu tập là làm trống bản thân mình . Trong thiền định bạn làm trống bản thân mình và cho phép bạn mở những khoảng trống bên trong . Thỉnh thoảng, khi tôi quá bận rộn, tôi dừng lại và cố gắng buông bỏ, làm trống bản thân mình . Chúng ta sống trong giới hạn . Chúng ta đều có giới hạn . Tuy nhiên, thiền tập giúp bạn chấp nhận bản thân mình và nhìn vào bản thân mình rõ ràng hơn . Nó giúp bạn vượt ra ngoài giới hạn của mình . Đó là vì bạn có sự kết nối với tâm linh . Bạn kết nối tâm linh với cuộc sống của mình .

Vậy sơ có thể xem những gì mình luyện tập là thiền  “Zen’ không?

Tôi không biết đó có phải là thiền “Zen” không . Nó không hẵn là thiền “Zen” theo đúng nghĩa của nó . Tôi chỉ gọi đó là “tọa thiền” thôi .

Vậy sơ có thể nói sơ thiền như thế nào không?

Tôi xếp chân, ngồi yên lặng, giữ vị trí tay bằng cách để ngón trỏ chạm vào các ngón tay . Tôi nhắm mắt và ngồi trong ánh sáng mờ nhạt . Tôi không thích dùng nến vì nó lập lòe . Sau đó, tôi bắt đầu thiền bằng cách lặp lại một câu chú nguyện . Nếu tôi bị sao lãng thì tôi tập trung vào hơi thở của tôi . Tôi đếm. Nó hữu ích lắm . Tôi làm như vậy mỗi buổi sáng trước đại chúng .Trong ngày tôi cố gắng thiền khi tôi có thể, ngày cả chỉ vài phút . Điều này giúp tôi giữ được sự tĩnh tâm . Nó thật sự giúp thay đổi bản thân tôi rất nhiều . Công việc của tôi đòi hỏi làm việc rất nhiều và cũng có rất nhiều áp lực nữa .

Sơ có thấy rằng thiền như là một lời cầu nguyện?

Tôi có thể nói cho bạn biết tôi nghĩ cầu nguyện là như thế nào . Tôi nghĩ cầu nguyện là giây phút bạn cảm nhận sự hiện hữu của chúa bên bạn . Đó là cầu nguyện . Đây là sự nhận thức và kết nối . Bạn không cần phải nói lời nào để có sự kết nối nào .

Sơ có thể cho biết sự tu tập giúp cô phát triển nhận thức không?

Tôi có thể nói rằng mục đích của việc tu tập là nhìn rõ bản thân mình . Cũng như Đức Phật và sự giác ngộ của Ngài . Bạn trở nên thông suốt hơn . Đó là một dạng thức tĩnh . Khi bạn thấy bản thân mình rõ ràng hơn, bạn thấy bản thân mình đúng đắn hơn . Khi bạn thấy bản thân mình đúng đắn hơn bạn sẽ dễ dàng chấp nhận sự giới hạn của mình . Trong thiền tập, khi bạn đến với chính bản thân của mình, bạn sẽ thấy rằng tuy hai mà một . Tôi cảm thấy tôi bên Chúa . Khi tôi quá bận rộn với công việc, tôi có thể quên Chúa . Chỉ khi tôi làm trống bản thân mình thì tôi có thể thấy Chúa và biết rằng Ngài luôn luôn bên tôi .

Làm cách nào mà sơ có thể ở trong trạng thái thiền định?

Khi tâm tôi giao động là tôi bắt đầu đếm sổ và trở về với hơi thở của mình . Dần dần, bạn sẽ làm sâu sự thiền tập của mình . Hơi thở của bạn sẽ chậm lại và dường như biến mất . Tại thời điểm đó, bạn sẽ nhận ra sự vô ngã . Bạn sẽ trở thành một bản thể duy nhất .

Bao lâu thì điều này xảy ra?

Điều này tùy thuộc vào từng ngày và sự giới hạn của bản thân tôi . Tôi có thể nói là khoảng năm đến mười phút .

Vậy sau đó cô sẽ thực hành những bài cầu nguyện bằng lời ở đâu?

Khi bạn làm trống bản thân mình thì bạn có thể ra ngoài . Bạn muốn ra ngoài cầu nguyện bằng lời với đại chúng . Khi bạn làm trống bản thân mình, bạn cảm thấy như mình muốn bay đi . Đó là thời điểm mà bạn đi ra ngoài cầu nguyện với đại chúng .

Và còn suy nghĩ sau cùng nào không sơ?

Tôi chỉ muốn thực hành tôn giáo . Tôi muốn cầu nguyện . Tôi muốn có khả năng phục vụ mọi người .

Xin cảm ơn sơ rất nhiều .