Cổ nhân thường giảng câu: “Sinh tử hữu mệnh, phú quý tại Thiên”. Dù là kiếp số của một người hay vận mệnh một quốc gia, đều được Thần an bài rất kỹ lưỡng, khó lòng thay đổi được.
HỎI: Tôi được biết quả vị Tu-đà-hoàn có nghĩa là Thất lai (bảy lần đến, trở lại, tái sinh). Xin hỏi, vị ấy phải trải qua sinh tử đúng bảy lần, hay nhiều nhất là bảy lần thì thành tựu giải thoát tối hậu? (DUY TRÍ, triduyliem@gmail.com)
Chư Phật, Bồ-tát, các vị Thánh tăng A-la-hán đã thành tựu tuệ giác Tam minh. Trong đó, thiên nhãn minh là tuệ giác rõ biết tường tận sự sinh tử của chúng sinh.
Theo cách này, Bồ đề tâm khiến bạn trở thành một người dẫn đường hoàn toàn có phẩm tính, một bậc giác ngộ toàn hảo, và nhờ đó giải thoát vô số chúng sinh khỏi luân hồi sinh tử, đại dương của đau khổ, và mang họ tới hạnh phúc vô song của sự Toàn Giác.
Từ xưa cho đến nay, vấn đề sinh tử là một lẽ tự nhiên ở đời. Song, câu chuyện về "sinh đôi, tử đôi" thì có lẽ chỉ có ở làng Đinh Xuyên (xã Hòa Nam, huyện ứng Hòa, TP.Hà Nội).
Xét rằng trong quá khứ không ít nhiều chúng ta vốn tạo đủ thứ tội, dù tội nhỏ cũng có khuynh hướng làm cho ta chìm trong sinh tử luân hồi, tội nặng có thể khiến chúng ta đọa trong ba đường ác đạo...
Giang hồ lang bạt khắp nơi đem sức võ biền kiếm cơm, sau một trận đấu sinh tử trên võ đài, trên đường về nhà, bắt gặp 2 con gà đá nhau chí tử, người võ sĩ quyết định gác kiếm quy ẩn cửa thiền và nghiên cứu biệt dược cứu người.