Chùa Thành Lạng Sơn

Đến ngày lễ Vu lan, rất nhiều người lên chùa dâng hương, dâng hoa, bày tỏ lòng biết ơn công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, ông bà, tổ tiên... thế nhưng có một nơi ngày lễ báo hiếu của con cái đối với cha mẹ này lại được diễn ra không phải ở chùa...

HỎI: Tôi là Phật tử, đang thờ Phật và tổ tiên tại tư gia. Trước đây, do chưa đủ điều kiện nên bàn thờ nhà tôi khá đơn giản, chất liệu gỗ thường. Nay tôi muốn đổi bàn thờ với kiểu dáng đẹp hơn, chất liệu tốt hơn. Xin hỏi việc này có ảnh hưởng gì về mặt tâm linh hay không? Nếu thay đổi được, bàn thờ cũ nên xử lý thế nào là phù hợp nhất? (CHÁNH TỊNH, chanhtinh1304@gmail.com)

Theo quan niệm truyền thống của người Lô Lô, tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã sinh thành và nuôi dưỡng mình lớn lên thì con cháu phải tổ chức thờ cúng khi họ qua đời.

Xưa nay người ta vẫn chú trọng về phong thủy, và thường coi phong thủy ở phần mộ tổ tiên hoặc nhà ở, đất cát… Tuy nhiên điều trọng yếu ở phong thủy lại không phải nằm ở đó.

Khi người lớn rơi vô một trong những tà tâm " hạ người xuống thấp , đưa danh dự mình lên cao ", cậy mạnh hiếp yếu và còn có cái tâm đố kỵ, bất hại cháu chắt thì trước sau nghiệp của người lớn sẽ gấp bội và xem như họ đã coi thường tổ tiên và đánh mất đi hết giá trị đạo lý , tình nghĩa huyết thống.

Bất chấp thời tiết mưa gió, hàng nghìn người vẫn đội mưa kéo đến Tổ đình Phúc Khánh tham dự Đại lễ Vu Lan - Phả độ gia tiên nhằm cầu nguyện cho ông bà tổ tiên và nghe giảng kinh về cách làm một người con có hiếu.

Đại đức Thích Thanh Phương khẳng định trong dịp Lễ Vu Lan, làm việc thiện chính là báo hiếu cha mẹ tổ tiên đúng với tinh thần Phật giáo chứ không phải là đốt vàng mã.

Tổ tiên người Nùng giải thích nguyên nhân của nạn Đại hồng thủy chính là do con người giết rừng, báng bổ nơi trú ngụ của thần linh.

Với mục đích cầu nguyện cho âm siêu dương thới, siêu độ cho các vong linh anh hùng liệt sỹ, Tổ tiên ông bà, sản nạn thai nhi, cũng như mong muốn cho người dân trong vùng được bình an, làm ăn thuân lợi, mưa thuận gió hòa.

Hôm nay, 9/4 (10/3 năm Giáp Ngọ), rất đông đồng bào trong và ngoài nước cùng hướng về cội nguồn – đỉnh núi Nghĩa Lĩnh, tỉnh Phú Thọ, nơi có điện Kính Thiên đặt bàn thờ tổ tiên của cả dân tộc.

Đời sống tâm linh của một gia đình được thể hiện ở bàn thờ, đặt ở vị trí trang trọng trong ngôi nhà, thường là ở giữa gian chính. Bàn thờ tổ tiên nhất thiết phải có.

Kính bạch thầy, nhà con đã có bàn thờ Phật và cũng có bàn thờ tổ tiên riêng. Nay con muốn treo thêm hình tượng đức Phật và đức Ðịa Tạng trên tường, tức trên bàn thờ tổ tiên, không biết treo như thế có được không?

Cúng giỗ tổ tiên là chuyện tưởng chẳng còn gì để bàn ở Việt Nam ta, đơn giản bởi nó đã trở thành một phần tất yếu của cuộc sống. Thế nhưng hóa ra không phải vậy!