Chùa Thành Lạng Sơn

Tùy duyên thờ Phật

HỎI: Tôi 23 tuổi, đã quy y Tam bảo và thường tìm hiểu Phật pháp. Nay tôi mới ra trường, đi làm xa nhà và rất muốn thờ Phật tại phòng trọ. Vì phòng ốc chật hẹp, thiếu sự tôn nghiêm nên tôi tâm nguyện chỉ treo tranh Phật và đặt một tượng Phật nhỏ ở trên bàn làm việc mà thôi. Mục đích là để tôi thường thấy Phật mà sống đạo đức và tu sửa tâm tính tốt hơn. Không biết làm vậy có được không? (TỀ THIÊN, tethiendaithanh1603@gmail.com)

Dạy con nên người

Nuôi dạy con cái ngoài trách nhiệm quan trọng của cha mẹ là cả một nghệ thuật trồng người. Dĩ nhiên các bậc cha mẹ đều thương con nhưng lại có cách dạy dỗ khác nhau. Có những cách dạy phù hợp đưa đến kết quả tốt, ngược lại có những cách dạy không phù hợp nên chẳng những không có kết quả tốt mà còn sinh ra oán hận.

Phải chăng cúng dường nhiều phước, bố thí ít phước?

HỎI: Tôi biết một số người phát tâm hộ trì Tam bảo rất nhiệt thành nhưng lại thiếu quan tâm đến những người bất hạnh. Vậy phước báo của họ có bị khiếm khuyết? Tâm từ bi của họ có bị mai một không? (Chính Nguyên, Q.10, TP.HCM)

Đang điều trị bệnh tâm thần xuất gia được không?

HỎI: Tôi mắc bệnh tâm thần phân liệt đã hai năm nay. Hiện tôi đang dùng thuốc điều trị nhưng học tập và làm mọi việc như người bình thường, trí óc vẫn minh mẫn như lúc chưa bị bệnh. Nay tôi phát tâm xuất gia tu hành có được không? Hay tôi nên lập gia đình ổn định cuộc sống? (TUẤN ANH, tuannguyen12199x@gmail.com)

Tư cách người Phật tử

Phật tử là người đã quy y Tam bảo, phát nguyện quay về nương tựa ba ngôi quý báu Phật Pháp Tăng, giữ gìn năm giới, sống đời sống đạo đức theo tinh thần Phật dạy.

Làm thế nào để vẹn toàn lễ nghĩa?

HỎI: Tôi là nữ Phật tử, 24 tuổi, hiện có nhiều ưu tư. Bởi tôi có ý định xuất gia khi ba mẹ tôi trăm tuổi già nhưng gia đình, cô dì chú bác ép tôi phải lấy chồng, quen người họ giới thiệu.

Có nên thờ tượng cũ?

HỎI: Hôm rồi tôi đi chùa, nhờ duyên lành nên thỉnh được pho tượng Bồ-tát Quan Âm cũ do Phật tử gửi chùa để quý thầy tặng người hữu duyên.

Tầm sư học đạo an trụ ốc đảo tâm linh

Hôm nay tôi giảng bài pháp đầu tiên trong mùa An cư cấm túc của chư Tăng Ni tại Học viện Phật giáo VN - TP.HCM.

Suy nghiệm lời Phật: Tứ Vô sở úy

Vô sở úy có nghĩa là hoàn toàn tự tin, không hề sợ hãi trước bất kỳ ai và bất cứ điều gì; là phẩm tính toàn thiện của bậc Chân nhân, đấng Giác ngộ. Tứ vô sở úy là bốn đức tự tin, không sợ hãi của Thế Tôn khi thuyết pháp, thuộc mười tám phẩm tính đặc thù mà trời người không thể có (thập bát bất cộng).

Kiêng ngũ vị tân có thể hóa giải tâm sân?

HỎI: Người thọ giới Bồ-tát ăn chay trường nhưng không kiêng ngũ vị tân có phạm giới không? Có phải ngũ vị tân làm tâm sân phát triển không? Kiêng ngũ vị tân thì tâm sân có bớt không? Làm sao để hóa giải tâm sân? (ĐỒNG HẠNH, wangmo7477@gmail.com)

Cho vay có phải nghề tà mạng?

HỎI: Gia đình tôi hiện là Phật tử. Chúng tôi làm nhiều nghề, trong đó có cho vay. Không biết tôi có hiểu sai không, nghề cho vay lấy lãi là không tốt, không phải chánh mạng?

Đủ duyên thì gặp

Người bạn tu rất thân nói với tôi rằng: ‘Chơi với ông gần hai chục năm nay, không bài báo nào của ông mà tôi không đọc. Rất bổ ích! Sao không gom lại in một tập làm kỷ niệm?

Tu Phật là tìm về nguồn an lạc giải thoát

Ðề tài chúng tôi nhắc nhở quí vị hôm nay là: "Người tu Phật là tìm trở về nguồn an lạc giải thoát." Quí vị chú ý nghe, lãnh hội đầy đủ và ứng dụng tu hành thì mới tốt.

Tam tai & cúng giải hạn tam tai?

HỎI: Trong đạo Phật có quan niệm về Tam tai và cúng giải hạn Tam tai không? (PHÚ THÁI, phuthai0182@yahoo.com.vn)

Suy nghiệm lời Phật: Luyến ái buộc ràng

Sinh ra trong cõi Dục nên tham dục ái là bản chất của chúng sinh. Có thể nói rằng, không ai trong chúng ta mà không có tâm tham, niệm ái, ý dục.

Sự linh ứng của chú Đại bi

Tôi là Phật tử, đã trường chay hơn 40 năm. Tôi tin vào Đức Quán Thế Âm, hàng ngày niệm danh hiệu Ngài và trì tụng chú Đại bi, tin vào sự linh ứng của thần chú.

Có cần xem ngày để rải tro cốt?

HỎI: Gia đình tôi dự định rải tro cốt người thân, mong được quý Báo tư vấn một số nội dung sau: Người thân ban đầu được địa táng, sau đó cải táng đem thiêu và cho vào hũ, hài cốt không hóa tro hoàn toàn mà còn một số mẩu vụn nhỏ.

Vọng niệm sao băng

Đức Phật giảng muôn pháp, cũng là mong chúng sanh thực hành buông mọi hư vọng. Khó tìm thấy pháp nào nằm ngoài đời sống, và mọi tướng trạng của pháp đều hư vọng, thế nên sống là một quá trình buông.

Suy nghiệm lời Phật: Không dính mắc

Ai cũng biết câu ‘Có thực mới vực được đạo’. Muốn lạc nghiệp cần phải an cư, muốn tu hành thăng tiến thì những nhu cầu tối giản cho đời sống như bốn vật dụng (cơm ăn, áo mặc, chỗ ở, thuốc men) phải tạm đủ.