Chùa Thành Lạng Sơn

Sống Và Chết Thế Nào Cho Có Ý Nghĩa

Loài người chúng ta là những sinh vật hữu hình hữu hạn, chúng ta không thể sống ngoài viễn tượng không gian và thời gian. Vì sao? vì sắc chất chúng ta được cấu tạo nên từ tứ đại giả hợp, không có cách nào chụp bắt hay bám víu vào những lý thuyết hão huyền của vô hạn. Vậy thì làm sao chúng ta có thể tự giải thoát mình ra khỏi sự ràng buộc của phiền não khổ đau trong kiếp người từ giới hạn cuộc sống?

Những trăn trở của một cư sĩ về sự nghiệp hoằng pháp của Phật Giáo - Phần 2: Đi tìm những nguyên nhân làm suy yếu đạo Phật

Ba "hạn chế" trong tư tưởng của Tăng Ni, Phật tử khiến đạo Phật bị suy yếu trong khả năng hoằng Pháp, đó là tư tưởng Phước điền, tư tưởng Tự ti mạt pháp, và tư tưởng Độ người hữu duyên.

Kính bạch các vị tôn túc hòa thượng, những điều con sắp viết sau đây là quan điểm và đánh giá của riêng con khi nhìn vào thực trạng Phật giáo hiện nay sau khi so sánh với 2 tôn giáo lớn khác là Thiên Chúa giáo và Hồi giáo.

Những gì con nói ra chắc chắn sẽ không thoát khỏi sự phiến diện do nhận thức bản thân vẫn còn hạn chế, nhưng con cũng mong rằng những điều con sắp nêu ra đây nếu có chỗ nào hợp lý, có lợi cho sự nghiệp hoằng pháp trong tương lai, có ích cho vận mạng Phật pháp trong thời đại mới thì mong các bậc tôn túc hòa thượng và những người có tâm huyết với Phật pháp hãy khéo léo sử dụng.

Khi sư thầy, sư cô đi tuyên truyền phòng chống AIDS

Ngồi nhớ lại quá trình đến chia sẻ, động viên và trở thành “người nhà” của các em là con của những bệnh nhân HIV/AIDS, các sư thầy, sư cô trẻ, sinh viên của Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM xúc động: “Gia đình các bệnh nhân và các em tội lắm”!

Ngày chủ nhật kể từ tháng 12-2007, hơn 25 thành viên trong ban điều phối dự án phi chính phủ NAV tại Học viện Phật giáo Việt Nam (với mục tiêu giảm phân biệt, kỳ thị người nhiễm HIV/AIDS) đã xăng xái đi đến các địa phương trong TP.HCM để tìm hiểu đời sống của những gia đình có người nhiễm HIV/AIDS. Đồng thời với việc tìm hiểu là tuyên truyền về lối sống, ứng xử của những người nhiễm HIV/AIDS với cộng đồng và ngược lại.

Để Thành Một Phật Tử

Để thành một Phật Tử trước hết phải quy y Tam Bảo. Và muốn quy y Tam Bảo một cách chân chánh. Tín đồ Phật Giáo sơ cơ cần phải thật biết mục đích đạo Phật, thật hiểu con đường đưa đến mục đích ấy và thật hành đúng đắn những lời Phật khuyên bảo. Như thế, sự quy y Tam Bảo mới thật có ích. Vì vậy, đạo Phật được mệnh danh là đạo Như Thật hay đạo của Sự Thật.

Đoàn Thanh Niên Phật Tử cho một Xã hội Lành Mạnh và Từ Bi

Bạn là những thanh niên đang khao khát đóng góp sức mình để giúp đời. Bạn giận dữ và xót xa khi phải chứng kiến cảnh môi trường sống đang bị tàn phá do chính cách sống của chúng ta trong xã hội ngày nay. Bạn tuyệt vọng vì thấy dường như cá nhân mình không đủ sức mạnh thay đổi cách sống hiện tại. YBHCS ra đời chính là để hợp nhất những nguồn năng lượng trẻ và những trái tim đang cùng nhịp đập, để chúng ta có thể cùng nhau hành động.

Nhận diện sự thật, vượt qua khổ đau…

LTS: độc giả LNT (lnt...01@yahoo.com) nhân đọc bài của Chúc Thiệu TÌNH YÊU VÀ LÝ TƯỞNG: Anh một đạo, em một đạo và mình... chia tay!... Giác Ngộ rất mong nhận được ý kiến của các bạc trẻ xa gần để chia sẽ với những người bạn chung quanh mình đang lâm vào hoàn cảnh như người bạn đã viết thư dưới đây. Mọi thư từ bài viết xin gởi về: toasoan@giacngo.vn.

Nuôi dưỡng lòng yêu thương

Nuôi dưỡng lòng yêu thương là một công việc hết sức thú vị và đòi hỏi sự kiên nhẫn, hiểu biết. Cũng tương tự như khi bạn xin được một hạt giống quý nào đó rồi mang về trồng trên mảnh đất trước nhà. Mỗi ngày, bạn tưới nước giữ ẩm cho chỗ đất gieo hạt, nhưng vẫn không nhìn thấy gì cả. Một ngày, hai ngày, ba ngày... vẫn không thấy gì cả. Đó là vì hạt giống cần có một thời gian nhất định để nảy mầm.

Anh Thư - Tài năng không đợi tuổi

Trải qua ba vòng thi đầy khó khăn và thử thách kéo dài gần bốn tháng, cuối cùng cô bé Hà Phạm Anh Thư (ảnh) sinh năm 1999 đến từ Bình Dương đã hoàn toàn thuyết phục được Ban Giám khảo cũng như khán giả bằng chính tài năng và sự cố gắng của mình, để trở thành người chiến thắng cao nhất. Cuộc thi Đồ Rê Mí 2008 do Ban Thể thao-Giải trí-Thông tin Kinh tế (VTV3) Đài Truyền hình Việt Nam và Công ty MultiMedia phối hợp thực hiện với sự tài trợ của Công ty Cổ phần Sữa Việt Nam Vinamilk khép lại vào ngày 12-10-2008 khi đã tìm được chủ nhân của nó nhưng ít ai biết rằng em là một Oanh vũ của tổ chức GĐPT và con đường đi đến vinh quang cũng vô vàn thử thách với cuộc sống đời thường.

Khói hương văn hóa của tâm linh

Có ai trong đời mà không thắp lên một nén hương? Hồi còn bé, mỗi khi đứng trước ban thờ, bên mẹ tôi, trong những ngày giỗ, tôi không khỏi run run ngước nhìn làn khói tỏa ra từ cây hương, cảm thấy nhưcó gì thần bí, màu nhiệm đang vây quanh mình. Dường như ông bà tổ tiên trên ban thờ đang dần hiển linh, dạy bảo, dặn dò và răn đe bên tai tôi. Khi hương tắt bao giờ cũng đem lại cho chúng tôi niềm vui phấn khích nhưng có lẽ không một ai dám nói ra, bởi đây là lúc hạ mâm và chúng tôi được ăn uống thoả thuê.

Chuyện cổ tích thời hiện đại

Sau khi mẹ đẻ mất, Ân quay lại bệnh viên chăm sóc mẹ nuôi. Ân kể, lần đầu tiên chăm sóc cho mẹ nuôi, Ân cũng ngại, nhưng giờ thì Ân đã quá quen rồi. Từ khi bà Phẳng bị liệt, mọi chuyện sinh hoạt, ăn uống của bà Phẳng đều do một tay Ân chăm sóc, kể cả chuyện vệ sinh, tắm rửa. Nguyễn Hữu Ân là con trai út trong một gia đình 5 anh em ở khu Bàu Trũng, ngoại ô TP Vũng Tàu. Cha Ân, ông Nguyễn Hữu Thiền vốn là một thầy tu, từng đi tu tại một ngôi chùa cổ kính ngoài Huế.

TẶNG MỘT VẦNG TRĂNG

Một vị thiền sư ẩn tu trong am tranh trên núi, một hôm nhân buổi tối đi dạo trong rừng, dưới ánh trăng vằng vặc, đột nhiên ngài ngộ ra trí tuệ của mình.

Ngài vui mừng trở về nơi ở, nhìn thấy am tranh của mình bị kẻ cắp lục lọi, kẻ cắp tìm không ra của cải gì, lúc sắp sửa bỏ đi, thì gặp thiền sư ở cổng. Thì ra, sợ kẻ trộm giật mình, thiền sư từ nãy đến giờ cứ đứng đợi ở cổng. Ngài chắc chắn kẻ trộm không tìm được bất cứ đồ đạc gì đáng giá, liền cởi chiếc áo ngoài của mình cầm sẵn trong tay.

Một người làm lành ngàn người được nhờ

Được lưu truyền trong chốn thiền môn và nghe có vẻ hơi lý tưởng nhưng lại hết sức thực tế, câu nói: “Nhất nhân tác phước thiên nhân hưởng” (Một người làm lành ngàn người được nhờ). Người xưa đã thực nghiệm và phát biểu thế, tưởng đã sâu sắc vô cùng. Không phải tự dưng người ta nói như thế. Cũng không phải nhân danh tôn giáo nào người ta khuyên như thế. Đó là một thực nghiệm, lâu ngày trở thành một lẽ sống, rất minh triết, rất hiểu cuộc đời và thương cuộc đời.

Đường Xa Ướt Mưa

Mấy hôm nay trời thành phố luôn đổ những cơn mưa dài buồn ảm đạm, nhìn những con nước chảy dài trên phố tôi thấy lo cho chuyện của ngày mai, một ngày chủ nhật, cái ngày mà chúng tôi dự tính sẽ đi phát quà, sinh hoạt giao lưu với các em ở những vùng xa xôi hẻo lánh!. 4h30 sáng, mặt trời còn đang say giấc điệp, mảnh trăng khuya còn tỏ rạng ở trời Tây, những vì sao đang khoe mình soi xuống lòng nhân thế và cả dương gian đang chìm vào mộng mị lãng quên… thế mà vẫn có những Tăng Ni trẻ đang âm thầm lặng lẽ tập hợp dưới mái chùa PQ để chở những cuốn tập tình thương, những cây bút ươm mầm sự sống, những cái bánh, viên kẹo.

Tuổi trẻ Phật giáo nghĩ về chuyện trăm năm

“Chuyện tình đôi mươi chan chứa không bao giờ vơi như dòng suối tình êm ái, có anh và em còn ai còn ai nữa đã yêu nhau trong cuộc đời…”. Vâng! Có lẽ tác giả của bài hát chính là một nhân vật kỳ tài nên lời ca chứa chan tình nhân thế. Ai sống trong cuộc đời mà “trai lớn lên không lấy vợ, gái lớn lên chẳng gả chồng”. Thế thì chuyện anh và em “yêu nhau trong cuộc đời” cũng là lẽ thường trong thiên hạ. Chính vì thế mà hôm nay chúng tôi, những người mang trong mình tấm bào giải thoát, cũng là những trai gái trong cuộc đời lớn lên, nhưng thay vì đi xuất giá, chúng đã chọn cho mình con đường xuất gia.

Đứa Trẻ Trong Chùa

Tôi tìm đến ngôi chùa nổi tiếng với công tác từ thiện từ bao năm nay vào một chiều Chủ nhật. Dòng sông ngăn cách sự ồn ào xô bồ của đô thị với vẻ thanh tịnh nơi đây. Giữa đám trẻ nô đùa trong sân chùa, tôi đặc biệt chú ý đến cô bé có nét mặt thanh tú giống người phụ nữ tôi vừa gặp ngay cổng chùa, mắt đỏ hoe. Sư thầy nở nụ cười đôn hậu nhìn các bé rồi chào tôi.

Người Bố Của 110 Đứa Trẻ Mồ Côi

Ông Đỗ Dương Úy - dạy Toán trường THPT Ngô Quyền, Q.7 - TP.HCM sau khi về hưu được hòa thượng Thích Viên Giác mời vào coi sóc mảng giáo dục ở mái ấm Long Hoa (Q.7). Từ đó, ông vừa là thầy vừa là bố của hàng trăm trẻ mồ côi. Dạy con kiểu bố Úy, nắm được tâm lý của các em mồ côi, trước khi các em vào mái ấm thường có những chấn động lớn về tâm lý, rất nhạy cảm nên cách giáo dục của thầy Úy là phải mềm mỏng. Khi gặp các em buổi đầu tiên, ông thường tâm sự: "Bố thương các con, sẵn sàng dành cả quãng đời còn lại cho tương lai các con sáng đẹp".

Một Góc Nhìn Về Mẹ Trong Âm Nhạc

“Quả đất gọi là nặng, Nhưng lòng mẹ nặng hơn nhiều.” (THÍCH CA MÂU NI PHẬT) Như suối nguồn vô tận, đề tài nói về công ơn cha mẹ không thể cạn ý khô lời, nhất là ở lãnh vực Văn học-Nghệ thuật. Chỉ riêng khía cạnh thơ ca thôi cũng đủ làm chúng ta choáng ngợp, cảm thấy bé nhỏ dưới bầu trời vô tận của mênh mông tình mẹ. Với đạo lý nhà Phật, điều đó thêm trở nên thiêng liêng và ý nghĩa hơn. Người con Phật đã được ý thức rất sớm về điều thiêng liêng ấy nhờ vào nền tảng luân lý nhà Phật, như thế ai đó bất hiếu với cha mẹ sẽ chẳng bao giờ được thấy Ðạo.

Phật Pháp Cứu Đời Tôi

Tất cả chúng ta hiện hữu trên cuộc đời này, có người sinh ra được cả thế giới biết, có người sinh ra cả nước biết, có người sinh ra cả tỉnh biết, có người sinh ra cả huyện biết, có người sinh ra cả dòng họ biết, có người sinh ra chỉ có cha mẹ hoặc một vài người thân biết. Trong số những người sinh ra đó, tôi sinh ra chỉ có cha mẹ và một số người thân của cha mẹ biết mà thôi. Vì cha mẹ tôi ở miền Bắc di cư vào Nam năm 1954, không có anh em thân thuộc đi theo, cũng không có chức có quyền hay giàu có gì cả, nên không có bạn bè nhiều.

Tâm Bong Bóng

Đứa bé chạy chơi trên vỉa hè với chiếc bong bóng màu xanh. Dưới lòng đường xe cộ vẫn tấp nập qua lại. Tôi ngồi uống cà phê trên vỉa hè và ngắm nhìn đứa bé hồn nhiên cầm sợi chỉ chạy tung tăng kéo theo chiếc bong bóng, với niềm vui thanh thản. Một lúc dường như đã chán, chú bé vất chiếc bong bóng xuống vỉa hè. Một cơn gió thổi đến cuốn chiếc bong bóng bay xuống lòng đường. Nhiều chiếc xe vụt đến, tôi ngỡ nó sẽ bị vỡ tung ra. Thế mà không. Những bánh xe va chạm không hề làm vỡ chiếc bong bóng, mà chỉ làm nó tung lên hoặc bay qua lại, theo chiều tác động của các lực.